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诚信连着我和你
发布时间 : 2017-04-10        阅读次数 : 7090
大家好!
  我是八一班的吴奕萱。我今天演讲的主题,可以说,是大家听了千百遍的两个字,"诚信"。我知道,道理你都懂且你已经听厌了,然而也改变不了什么,我还是要继续我的发言。
  "诚信"一词说起来简单,做起来难。不论是在西方文化还是在中国古代的历史中都有诚信的身影。诚信,在西方文化中可以追溯到两个源头,一个是基督教文化中的诚信观,另一个源头就是古希腊文化延伸出来的契约伦理。基督教的教义就是从《圣经》而来的,《圣经》对美国人的立国立法,社会道德观的建立起着强而有力的影响力。美国社会采取诚信监督系统,这个系统记录个人的有关诚信信息,终身相伴。任何人只要有不良记录都会记录在案。这个系统就是社会安全号。在美国工作、学习半年以上的人都必须拥有自己的社会安全号。拥有社会安全号的人,才可以在美国领工资、租房子、银行开户、做生意。你的诚信记录就保存在你的号码下,你的老板、房东、银行都可以通过你的社会安全号去检查你的记录。西方传统诚信观从产生开始,不仅仅是宗教道德上的约束,也是与法律法规、经济交易紧密相连,它更多的是从经济角度落实。
  "人而无信,不知其可也。"这句话出于《论语》,意思是说,人如果不讲信誉那怎么可以呢?在《论语》中,"信"有两层含义:一是受人信任,二是对人有信用。人如果在群体中,与人相处,得到别人的信任十分重要。进一步说明人而无信,寸步难行的道理。孔子认为人讲信誉,是为人处世的起码准则。在《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事,说的是济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:"我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子"。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:"你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?"淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的淦夫说:"他就是那个说话不算数的人!"于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。
  诚信就是诚实守信。诚实就是说老实话,做老实事,不弄虚作假,不隐瞒欺骗,不自欺欺人,表里如一。守信,就是讲信用,守诺言,言而有信。诚信是中华民族的传统美德,它是我们每个人立身做人的基本道德准则。我们第一天跨进校门时都说过:"我要做个好学生;上课认真听讲;按时完成作业;遵守考试规则。"这就是我们对学校和老师做出的承诺,更是对自我和家长做出的承诺。
  诚信是做人之本,兴邦之道。没有诚信,社会交往秩序将无法维持。尤其是在一个诚信日益缺失的社会里,诚信更显得难能可贵。一个国家不讲诚信,不知其国;一个家庭不讲诚信,不知其家;一个人不讲诚信,不知其人。一旦人们互相之间立下了某种约定,双方就要格守、履行各自的承诺。人格的独立、意志的自由、平等公正、权利义务,契约神圣等相应文化观念做支撑,在人自觉、不自觉的情况下,都必须遵守。
  不管你有没有认真的听。如果你并不是一个诚信的人,我希望我能同你一起从现在开始做一个诚信的人。
  我的演讲完毕 ,谢谢!
 
  
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